اللّه تعالى وجهها ويعطيها كتابها بيمينها فتطّهر وهي الراضية بقضاء اللّه وقدره وخيره وشرّه ونفعه وضرّه وهي التي يقول اللّه تعالى لها : ( ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً ) أي عن اللّه ( مَرْضِيَّةً ) « 1 » أي مرضيّا عنها بعملها الصالح وتصديقها بوعد اللّه تعالى . وأمّا القسم الثاني فهي النفس اللوّامة التي تلوم على الخير والشرّ ولا تصبر على السرّاء والضرّاء وهي التي تندم على ما فات وتلوم عليه وتقول : لو فعلت أو لم أفعل وهي النفس الفاجرة المذمومة . فليس نفس برّة ولا فاجرة إلّا تلوم ؛ إن كانت عملت خيرا قالت : هلّا زدت عليه وإن عملت شرّا قالت : ليتني لم أفعل فهي تلوم نفسها في الآخرة على ما فرّطت في الدنيا وهي التي أقسم اللّه تعالى بها بقوله : ( وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ ) . « 2 » وأمّا النفس الأمّارة فهي التي قال اللّه تعالى حكاية عن يوسف عليه السلام حيث قال [ 1 ] : ( إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ ) . « 3 » وقال اللّه عزّ وجلّ [ 2 ] : ( وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى ) . « 4 » وقال سبحانه وتعالى [ 3 ] : ( أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ [ 4 ] ) « 5 » وغيرها [ 5 ] من الآيات ما يدلّ على شرور النفس وقلّة رغبتها في الخير . أخبرنا عليّ بن أبي عمرو [ 6 ] قال حدّثنا [ 7 ] عبد الجبّار بن [ 8 ] سيرين [ 9 ] قال [ 10 ] حدّثنا [ 11 ] أحمد بن [ 12 ] الحسين بن

--> ( 1 ) [ فقلت اعلم . . . قال ] : ش : قال اللّه عز وجل . ب : قال اللّه تعالى . ( 2 ) [ اللّه عز وجل ] : ساقط في ش . ص : واما من خاف مقام ربه . ( 3 ) [ سبحانه وتعالى ] : ساقط في ش . ( 4 ) [ وقال سبحانه . . . هواه ] : ساقط في ص . ( 5 ) ش : وغير هذا . ( 6 ) [ على . . . عمرو ] : ش : أبو عمرو . ( 7 ) ش : أخبرنا . ( 8 ) ش : ابن . ( 9 ) ش : شيراز . ( 10 ) ساقط في ب . ( 11 ) ب : ثنا . ش : أخبرنا . ( 12 ) ش : ابن . ( 1 ) سورة الفجر 28 . ( 2 ) سورة القيامة 2 . ( 3 ) سورة يوسف 53 ؛ وقارن الملامتية ص 113 س 15 . ( 4 ) سورة النازعات 40 . ( 5 ) سورة الجاثية 23 .